معرفی هنرمندان .•پیشگامانِ هنرِ خطاطی ِایران•.

.بَهاران..بَهاران. عضو تأیید شده است.

مدیر سوشال‌مدیا+مدیر آزمایشی‌هنر و مذهب+ گوینده آز
پرسنل مدیریت
مدیر آزمایـشی تالار
گرافیست
مقام‌دار آزمایشی
فرشته زمینی
نوشته‌ها
نوشته‌ها
2,932
پسندها
پسندها
21,162
امتیازها
امتیازها
763
سکه
244
به نامِ پروردگارِ قلم، که برتریِ انسان را در بیان و نگارش نهاد.🕊​

✒️📜​

هنرِ خوشنویسی در فرهنگِ ایرانی، فراتر از یک مهارتِ بصری یا ابزاری برای ثبتِ کلمات است؛ این هنر را بحق «هندسهٔ روحانی» نامیده‌اند که در آن، هنرمند می‌کوشد تا میانِ عالمِ معنا و صورت، پیوندی استوار برقرار کند. تاریخِ ایران‌زمین مالامال از نامِ بزرگانی است که عُمرِ خویش را در خلوتِ دوات و قلم سپری کردند تا کلامِ وحی، حکمت‌هایِ حکیمان و غزل‌هایِ شاعران را در جامه‌ای از قدس و زیبایی بپوشانند.
در این بخش از ساحتِ «رنگ‌دانه‌هایِ هنر»، به بازخوانیِ مسیرِ پُرپیچ‌وخم و شکوهمندِ خطاطیِ ایرانی خواهیم پرداخت؛ مسیری که از خطوطِ نخستین آغاز شد و با نبوغِ معمارانِ کلام، به ابداعِ شیوه‌هایِ نابی چون «نستعلیق»—عروسِ خطوطِ اسلامی—منجر گشت.
بررسیِ احوال و آثارِ پیشگامانِ این عرصه، به ما می‌آموزد که:
  • چگونه «نظم و تناسب» در خوشنویسی، بازتابی از توازنِ هستی است.
  • چگونه یک استاد، با «صبر و ریاضت»، روحِ خود را در کشیدگی‌ها و دوایرِ حروف جاری می‌کند.
  • و چگونه خوشنویسی توانسته است در طولِ سده‌ها، «هویتِ بصریِ ایران» را در برابرِ تندبادهایِ تاریخ، صیانت کند.
از سحرِ قلمِ ابن‌مقله و یاقوتِ مستعصمی تا کمالِ نستعلیقِ میرعماد و شکوفاییِ شکسته در دستانِ درویش عبدالمجید، هر یک فصلی از کتابِ بزرگِ فرهنگِ ما را نگاشته‌اند. ما در این گفتارها، نه تنها به سبک‌شناسیِ این اساتید، بلکه به اخلاقِ هنری و سنتِ «استاد-شاگردی» که رکنِ رکینِ این هنر است، نظر خواهیم داشت.
ورود به جهانِ خوشنویسان، دعوت به آرامش، دقت و تماشایِ رقصِ قلم بر صفحه‌یِ کاغذ است. با ما در معرفیِ مفاخرِ این هنرِ مانا همراه باشید.​

✒️📜​

 
جهت دسترسی سریع:
(این پست ویرایش میشود)
 
سید محمد احصایی (زادهٔ ۸ تیر ۱۳۱۸ در قزوین)

از هنرمندان معاصر ایران در زمینه خوشنویسی، گرافیک و نقاشی است که افزون بر داخل کشور، آوازه جهانی دارد.

او فارغ‌التحصیل دانشکدهٔ هنرهای زیبای دانشگاه تهران است و سال‌ها در همین دانشکده و دانشکدهٔ هنر دانشگاه الزهرا تدریس کرده‌است.

احصایی بیش از ۵۰ سال است که در حوزهٔ خوشنویسی، نقاشی و گرافیک فعالیت می‌کند. او یکی از هنرمندان نقاشی خط در دورهٔ معاصر ایران است.

تعدادی از آثار وی در موزه‌های متروپولیتن و بریتانیا نگهداری می‌شود.
او کارش را به صورت حرفه‌ای با مجله جوانان جمعیت شیر و خورشید پیشین آغاز کرد و سپس جذب سازمان کتاب‌های درسی شد و آنجا به صفحه‌بندی و سپس سرپرستی آتلیه گرافیک مشغول شد.
پس از مدتی به عنوان کارشناس کتاب‌های هنر سال سوم کارش را پی گرفت. تجربه‌هایی که در ادامه همکاری او با بنیاد هنری پارس و همراهی با کسانی چون مرتضی ممیز و آیدین آغداشلو و علی‌اصغر معصومی و بسیاری دیگر باعث شد که او به عنوان یک نقاش و خوشنویس به هنر گرافیک بیشتر نزدیک شود. چنان‌که رفته رفته حضور او را در عرصه طراحی گرافیک و به ویژه حروف‌نگاری و بازی زیبایی‌شناسانه با حروف ایرانی و اسلامی بیشتر حس می‌شود تا در عرصه‌هایی چون نقاشی.
به دلیل همین تجربه دامنه‌دار او در گرافیک، در راه‌اندازی رشته گرافیک در دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران احصایی سهمی اساسی به عهده داشت.
محمد احصایی از جمله هنرمندان نقاشیخط در ایران به‌شمار می‌رود که از حروف به عنوان وسیله‌ای برای بیان استفاده کرد. او که خوشنویسی توانا بود خود را از نقاشان سقاخانه به «سنت» و آنگاه «خط» و از همه مهم‌تر «خوشنویسی» نزدیک‌تر می‌دانست و دلیل آن را وفاداری به سنت‌های خوشنویسی و اتصال به شکل واقعی حروف می‌شمرد و رویکردش حرکت از خوشنویسی به سوی نقاشی بود و به استفاده از عناصر و آرایه‌های بصری و مفهومی نقاشی در خوشنویسی‌هایش می‌پرداخت. کاری که این هنرمند چند سال بعد از نقاشان سقاخانه انجام داده بود و ابتدا با مخالفت و سپس با سیلی از تقلید خوشنویسان روبرو شده بود.همچنین او در کار نقاشیخط و ارائه و توسعه آن بیش از دیگران پایمردی کرده و تاکنون همچنان در عرصه‌های داخلی و بین‌المللی خوش درخشیده‌است.
احصایی از سال ۵۴ شروع به کشیدن تابلوهایی کرد که عمدتاً با کلمه «الله» یا آیهٔ «لا اله الا الله» شکل می‌گیرد و به گفته خودش نوعی ذکر تصویری «الله» و نمودی از عرفان و تصوف اسلامی است. او تاکنون چند نوبت به این کارها، که به نام کارهای الله معروف است، پرداخته و در آخرین دستاورد رنگ را به کلی از میان برداشته تا در بی‌رنگی و بی‌اختیاری سفید روی سفید و سیاه با سیاه که هر دو تجلی از نور هستند طرحی نو درانداخته باشد. این شکل از کار او به «الفبای ازلی» نیز شهرت یافته‌است.
احصایی نقل می‌کند که: " هنگامی که آثار تصویری ذکر "الله" را در اردیبهشت ماه سال ‪ ۱۳۵۴‬نقاشی کردم، از مارکو گریگوریان دعوت کردم تا نظر خود را در مورد آنها بازگو کند." و مارکو گریگوریان او را تشویق به ادامه این مجموعه و ارائه آنها به عنوان اثر هنری میکند.
از دیگر آثار او می‌توان به طراحی نشانه‌نوشته یا لوگوی‌های بنیاد نهج‌البلاغه، فرهنگسرای نیاوران، فرهنگستان هنر، موزه زکریای رازی و سازمان کتاب‌های درسی و همچنین لوگوی بسیاری از روزنامه‌های اخیر اشاره کرد. محمد احصایی در ده‌ها نمایشگاه انفرادی و گروهی قبل و بعد از انقلاب در ایران و کشورهای دیگر شرکت داشته که ازجمله می‌توان به شرکت در نمایشگاه سالانه بال سوئیس اشاره کرد.
کار احصایی در عرصهٔ طراحی گرافیک نمودی خوشنویسانه دارد و از پوستر گرفته تا نشانه‌نوشته‌های او، همه ابتدا در حروف و بازی‌های ساختاری و سنجیده با ترکیب حروف خلاصه می‌شود و در نهایت نقشی گرافیکی ایفا می‌کند.
به سبب آمیختن سنت با نوآوری مخاطبین ارتباط مطلوبی با آثار او پیدا می‌کنند و شاید این نکته‌ای‌ست که باعث شده همواره چه درسال‌های قبل و چه بعد از انقلاب از کارهای او مورد توجه محافل هنری قرار گیرد. احصایی در عرصهٔ فروش آثار هنری نیز رکورددار بوده‌است که البته در سال های گذشته اندکی افول در فروش آثارش دیده شده است.آثار او در دهه هشتاد شمسی بازار پر رونقی داشت تا جایی که سال ۱۳۸۵ گران‌ترین اثر نقاشیخط حراج کریستیز دبی متعلق به او با نام «اسماءالله» بود.در سال ۱۳۸۶ اثری از احصایی در حراج حضور نداشت.در سال های اخیر برخی آثار این هنرمند در حراج های خارجی به فروش نرسیده است اما در این سال دو اثر از او در نمایشگاه بزرگ‌سال گروه هفت نگاه به قیمت ۲۰ و ۱۵ میلیون تومان فروش رفت. در مزایده شب دوم آبان ۱۳۸۶، یک تابلو خط از این هنرمند در حراجی سادبیز لندن به مبلغ ۸۸ هزار پوند (بیش از ۲۱۷ هزار دلار) به فروش رفت که رسانه‌های بین‌المللی به‌طور گسترده‌ای آن را بازتاب دادند. این اثر بالاترین نرخ اشیاء حراجی این نگارخانه را به خود اختصاص داد و این اولین بار است که تابلو خطی یک هنرمند معاصر ایرانی به چنین مبلغ بالایی فروخته شده‌است.
 
محمد جلیل رسولی (زاده ۴ مهر ۱۳۲۶) چهرهٔ ماندگار خوشنویسی ایرانی است که در شهر همدان متولد شد.
او همزمان با شروع تحصیلاتش در عرصه هنر خوشنویسی فعال گردیده و در زمینه نقاشی‌خط آثاری را ارائه کرده‌است.
رسولی از شاگردان سیدحسن میرخانی است.آثار متعددی از وی در داخل و خارج از ایران به نمایش گذاشته شده‌است.
از فعالیت‌های شاخص وی، تولید «نام نوشت» فیلم محمد، ساختهٔ مجید مجیدی، و همچنین خوشنویسی بیتی از فردوسی نقش بسته بر پشت اسکناس پنج هزار تومانی را می‌توان نام برد. این هنرمند خوشنویس دارنده نشان درجه یک هنری می‌باشد و در سال ۱۳۸۲ به عنوان چهره ماندگار خطاطی برگزیده شده‌است.بزرگداشت وی در سال ۱۳۹۳ برگزار شد.
محمد جلیل رسولی در ۴ مهر سال ۱۳۲۶ زاده شد. تحصیلات ابتدایی را در شهر همدان به پایان رساند و در سال ۱۳۳۵ همراه با خانواده به تهران مهاجرت کرد و تحصیلات متوسطه خویش را در تهران ادامه داد. او که از سال ۱۳۳۲ در همدان در زمینه خوشنویسی فعالیتش را آغاز کرده بود؛ از سال ۱۳۴۷ با سیدحسن میرخانی آشنا شد و تا سال ۱۳۵۱ در نزد او به یادگیری خطاطی پرداخت و از شاگردان موفق میرخانی شد.
رسولی در ارتباط با رشته نقاشی‌خط نیز تجربیاتی داشته و در این شاخه نیز فعال بوده‌است. آثار نقاشی‌خط جلیل رسولی در داخل و خارج از کشور بارها در نمایشگاه‌های مختلفی برگزار شده و مورد بازدید مخاطبان خارجی و داخلی قرار گرفته‌است. یکی از مهم‌ترین موضوعات آثار جلیل رسولی آیات قرآنی است. تابلوی معروف خوشنویسی «ان الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة» از آثار هنری برجسته او با موضوع عاشورا و حسین بن علی است.
او درطول سال‌های فعالیت هنری‌اش آثار گوناگونی را خلق کرده است. تعدادی از این آثارش عبارتند از:
کتابت «داستان فرود» از «شاهنامه فردوسی»
کتابت «نهج البلاغه» و مجموعه آثار زیر:
جان جانان
چهار فصل
یادگار عشق
مرقع باغ سبز
مرقع یادگار
نام نوشت فیلم محمد رسول الله
کارهای برجسته:
کتابت داستان فرود شاهنامهٔ فردوسی، کتابت گلشن راز و گردآوری مجموعه آثار در کتاب‌های جان جانان، چهار فصل، یادگار عشق، نور علی نور، (و همچنین مرقع برگ سبز)
وی دربارهٔ چگونگی ایجاد نام نوشت فیلم محمد گفت: «پس از مدتی یک محمد رسول‌الله گرافیکی نوشتم که به نظرم کار خوب و متفاوتی بود و از آثاری که داوری کرده بودیم نیز قوی‌تر آمد اما بعد از آنکه چند روز به این اثر فقط نگاه می‌کردم به این نتیجه رسیدم که از جنس فیلم نیست و با وجود آنکه نام‌نوشت خوبی است اما نمی‌تواند پیام فیلم را منتقل کند. وی ادامه داد: در نهایت به خود پیامبر توسل کردم و ناخودآگاه یک مرکب قهوه‌ای رنگ را جلوی خودم گذاشتم و با انگشت اشاره‌ام شروع به نوشتن کردم که برای اولین بار در تمام طول خوشنویسی‌ام این شیوه را اجرا می‌کردم.
در هنگام نوشتن ابتدا انگشتم به لرزش افتاد که برای خودم هم تعجب‌برانگیز بود چرا که من به قدرت دست مشهور بودم اما بعد از مدتی تمام تنم به لرزش افتاد و متوجه شدم کاری که دارم انجام می‌دهم درست است و با اتمام آن به آرامش رسیدم. آقای رسولی در خاتمه گفت: برای من باعث افتخار است که اسم‌نوشت من بر پیشانی این فیلم نقش خواهد بست و مطمئن هستم فیلم محمد رسول‌الله در جهان اسلام باعث افتخار خواهد شد.»
 
عقب
بالا پایین